به گزارش خبرگزای «حوزه»، به مناسبت دهه کرامت در دانشگاه مجازی المصطفی(ص) با همکاری معاونت بین الملل ستاد مرکزی جامعه المصطفی(ص) العالمیه، اداره ارتباطات و بین الملل دانشگاه مجازی، و آستان قدس رضوی و با اجرا و مدیریت دانشکدة مطالعات اسلامی دانشگاه مجازی المصطفی(ص)، وبینار دهه کرامت به زبان اردو با موضوع «سیره فردی و اجتماعی امام رضا(ع)» در سالن اجتماعات دانشگاه مجازی المصطفی برگزار شد.
در ابتدای نشست، غلام جابر محمدی، مدیر گروه مطالعات قرآنی دانشگاه مجازی المصطفی با موضوع «فضایل و شمائل اخلاقی امام رضا(ع)» سخنان خود را ارائه و به نمونه‌هایی از سیره فردی و اجتماعی امام رضا(ع) اشاره کرد.
در ادامه وبینار، حجت الاسلام والمسلمین فدا علی حلیمی با محوریت حدیثی از امام رضا(ع) در اصول کافی به موضوع «فلسفه نظام امامت» اشاره و خاطرنشان ساخت: «امامت» بر خلاف تصور عامیانه صرفاً یک مسئله کلامی و اعتقادی نیست؛ بلکه طبق فرموده امام رضا(ع) امامت، نظام اجتماعی و سیاسی اسلام بوده و اسلامی که قابلیت همراهی با زمان را دارد، اصل و اساس آن امامت است.
در ادامه، دبیر وبینار، آقای احسان علی رضی با محوریت حدیثی از امام رضا(ع) به تبیین مقام ولایت اهل بیت(ع) و معنای حقیقی تمسک به آنان پرداخت و اظهار داشت: ولایت عمومی و عامه اهل بیت(ع) شامل حال همه پدیدهای جهان بوده و فقط ویژه شیعیان و پیروان آنان نیست و تمسک حقیقی به ولایت اهل بیت(ع) که به شیعیان اختصاص دارد عبارت است از قرار گرفتن در زیر سایه ولایت خاص و خاصه اهل بیت(ع) که فقط از طریق ارتباط و قرب و اتصال وجودی به اهل بیت(ع) در علم و عمل و با تبلور بخشیدن فضایل و کمالات انسانی در زندگی فردی و اجتماعی امکان پذیر است.
حجت الاسلام سید علی سلمان نقوی، عضو هیئت علمی و دبیر شورای علمی دانشگاه مجازی المصطفی به عنوان سخنران سوم وبینار، جبهه سیاسی و جبهه تهاجم فرهنگی را از بزرگترین و مهم‌ترین جبهه‌هایی خواند که در مقابل امام رضا(ع) قرار داشته و تصریح کرد: ایشان در این دو جبهه با حکمت و تدبیر خود تهدیدها را به فرصت‌ها تبدیل نموده و همه توطئه‌های دشمنان اسلام را خنثی کردند.
عضو هیئت علمی دانشگاه مجازی، انتشار و نابسامانی وضعیت داخلی شیعیان و سیاست عباسیان و مأمون را دو مسئله مهم جبهه سیاسی خواند و ابراز داشت: امام رضا(ع) بعد از ورود به خراسان و ایران اولین امامی بود که به نوعی وارد حوزه و فضای بین المللی شده و مخاطب جهانی از همه ملل و نحل داشت؛ لذا وضعیت داخلی شیعیان را چنان سامان بخشید و به وحدت و انسجام رساند که بعد از ایشان هر کسی که به امامت ایشان عقیده داشت، به امامت همه ائمه ایمان داشت و مکتب اهل بیت(ع) دچار تفرقه داخلی نشد.
نظر شما